高村薫『李歐』講談社文庫 1999年
鬱屈した想いを抱えながらも，平凡な日々を送る大学生・吉田一彰の前に現れたひとりの青年・李歐。彼との出会いが，一彰の人生を変えた。まったく異なる人生を歩んできたふたりを結びつけたのは，大陸への熱い想いだった。しかし時代の非情な流れはふたりを引き離し・・・
やはりこれは，主人公吉田一彰と李歐との，ひとつの「恋」の物語なのでしょう。
しかし，この作者は，そういった無自覚な―それゆえに，ときとして強固な―ハードルをやすやすと越えてしまっています。「男同士の友情」の中に，「男女の恋情」と同質のものが潜んでいることを鋭く暴き出します。この作者特有の，粘液質とも言える長いセンテンスの文体で描き出された，一彰と李歐との「男の友情」はじつに淫靡であり，エロチシズムに満ちています。一彰の李歐に寄せる想い―「恋しい，恋しい」―は，会えない「恋人」への熱情です。この作品のキャッチ・コピー，
なにかよくわからない感想文になってしまいましたが，男性作家が描きえなかった「男の世界」を，ある意味，残酷とさえ言えるほどの視点―「男の友情」を「男女の恋愛」のごとく描く視点―で描き出した作品なのかもしれません。
「男が男に惚れる」という言い回しがあります。任侠映画に代表されるように，伝統的な男社会において，この言葉はしばしば用いられます。それは「男同士の友情」と呼ばれ，そこには性愛的な意味合い―ホモ・セクシュアルな意味合い―は，一般に含まれていないとされています。しかしそれはあくまでフィジカルな面での「意味合い」が含まれていないだけで，メンタルな部分では，やはりホモ・セクシュアルなものを多分に含んでいるように思います。
この作品では，その「男が男に惚れる」という言葉の持つメンタルなホモ・セクシュアル性を，フィジカルな―性愛的な―表現で描き出しているように思います。それはきわめて女性的な眼差しに基づくものなのかもしれません。その眼差しは，男性的な視野において，おそらく無自覚的に（ときとして意図的に）回避されてしまっているのでしょう。
なぜなら，「男の友情」にフィジカルな，性愛的な色合いを持たせることは，「人間再生産のための性愛」を否定するものだからです。男性だけの社会―一昔前の企業など―において女性は必要ありません。「惚れあった男同士」だけで充分なのです。しかし男性だけでは社会は再生産できません。そこに女性という「産む性」を導入する必要があります。つまりフィジカルなセックスは「男女関係」に任され，男性同士の「恋」はメンタルな部分に限定されなければならないのです。「男が男に惚れる」にフィジカルなものが介入してはならないのです。
「李歐よ君は大陸の覇者になれ。僕は君の夢を見るから――」
は，夫の出世を夢見る妻の言葉といっても，けしておかしくないと思います。だからこそ，一彰が李歐と出会ってしまってからは，橘敦子も房子も，彼の前から去らねばなりませんし，妻の咲子さえも死なねばならないのです。ふたりの「恋」の間に女性が入り込む余地はないからです。そして息子の耕太は，「ふたりの父親」である一彰と李歐に挟まれて眠るのです。
98/03/28読了